كلمة اخجلتني

أمسكت بيديها لاساعدها على الوقوف

أحطت ذراعي بكتفيها و أصطحبتها الى صالة الجلوس

أقعدتها في مكان و أعدّلتها و وضعت عصاها بجانبها

أخبرتها وقلت لها:

[هذي عصاك بجانبك .. اتأمرين بشىء ثانى غاليتى ؟؟]

رفعت لي رأسها وهي تدافع دمعات من النزول ..

رفعته لأتوه انا في صحراء تفكيري

أمواج السنين قد تلاطمت على تقاسيم وجهها ..

و احتضنت تجاعيد الزمان عيناها

لمحت شعيرات قد خرجت من سلطان غطاءها التي غطّت به شعرها

فقد هطلت على ذلك الشعر أمطار من البياض محت كل أثر كان للسّواد

أطلت النظر بكلّ إمعان في وجهها ... تفكرّت في ضعفها

أين نضارة الشباب ..؟

وإلى اين غادر جمال الملامح ..؟!!

كلّها قد داس عليها الدّهر وعاث فيها ..

اتراها تفكّر بإعادة رشاقة القوام ..؟!

او تحلم بذاك الجمال أحلى الأحلام .؟!

ام استسلمت وراحت تعمل لأخراها

وتسال الله أن يرزقها حسن الختام ..؟!

بالتأكيد أنها سئمت من الدّنيا ..وأخذت تتطلع لدار المقامة و ليوم الميعاد

تلك التي فيها : شباب ليس بعده هرم .. وسعادة ليس بعدها شقاء

هزّ وجداني حالها .. وزلزل كياني

تراها ..هشّة العظم ..نحيلة الجسد

لاقوام ..لا استقامة ..ولا كبرياء

فكلّ هذا قد محته السنين و اخفته الايام

تنبّهت من ذلك السّبات العمييق بكلمات هتفت هى بها بعد مساعدتي لها

قالت : "الله يسعدك ويمتّعك بشبابك"

اطلت النظر اليها

ثم افقت من شرودى و قبّلت رأسها كشكر لها على دعواتها

وابتسمت لها ابتسامة تخفي ورائها الأسى والشفقه على حالها

بعدها ..

غادرت تلك الصّالة و لكن شرودى لم يكن قد غادرنى بعد


[مضمون]


أخذت كلمة[شبابك] على مسامعي تتردّد

صحيح

فأنا الآن في مرحلة الشّباب

وقت القوّة والنشاط ..وقت العمل والانتاج

.وهو أكثر فترة بمقدوري فيها انْ أخدم ديني وأقدّم شيئا لأمّتي

وأدعو إلى الله بقلمي ولساني

وفي المقابل /هو وقت غلبة الهوى وملذّات النّفس

هذا معناه أن لي الخيار

فإمّا ضبط تلك النّفس

و اما إطلاق العنان لها ..وكلّ شيء بضريبته ..

فإنْ أنا سخّرتْ هذه المرحلة لله ولرضاه ..

وتركت الغناء مثلا ..

صحيح ان كلّ من معي له يستمعون ..

و لكنْى سأصبحّ أفضل منهم

إذا ارتضوا لأنفسهم السّماع لمزامير الشياطين ..انا لن ارضى ..

هم ارتضوا لأنفسهم عصيان اللهّ_جلّ جلاله_ امّا أنا فأترفّع عن ذلك ..

هكذا لابدّ ان نكون نرسل لأنفسنا "رسائل إيجابيّة"
فقد تغيّر في تلك النّفس شيئا ..

فالمسألة .. مسألة "إقناع" لا "إجبار" ....

أتعلم ماذا يقول محمد_صلى الله عليه وسلم _

يقول :(سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ الا ظلّه..)

ذكرمنهم

(شاب نشأ في عبادة الله)..
أيُعقل أنْ أُضيع هذه الفرصة وهذا العرض الربّاني
الذي أضمن فيه نجاتي من لهيب تلك الشّمس ..؟

نعم .. لابُدّ أن نلقي بكل هوى لأنفسنا لايرضاه ربّنا في قمامة النّسيان

ولنعدّ العدّة لنستظلّ بظلّه _سبحانه_

.. فنحن أيام الصّيف اذا اشتدّت حرارة تلك الشّمس لانتحمّلها ولا نكاد نطيق حرّها ..

فكيف إذا كانت قدر ميل ..!!

لا ..يا "نفسي" اصبري في دنياكِ لتسعدي في أخراكِ

{وما الحياة الدنيا في الآخرة الا متاع}

جدّي في العبادة .. يانفسي .. وأعرضي عن مجالس اللهو والعصيان ..
أقبلي على القرآن ..

واتركي السّوء واهله ..

قال تعالى : {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولاتنس نصيبك من الدنيا}

ولتلك النفس ..نصيب من هذه الدنيا..لنشغلها بالحلال..ونمتّعها في حدود المباح ..

فيّد نفسكْ بخطوط حمرااء .. حتّى إذا وصلت لتلك الخطوط ..يدرك ضميرك اليقظ فينبّهك

بعدم التقدّم فهذا "مؤشّر" بأنّ في ذلك عصيان لله سبحانه ..ومدعاة لغضبه عليك .

قال الرسول صلى الله عليه وسلّم "{لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال

عن عمره قيم أفناه ؟ وعن شبابه فيم أبلاه ؟ وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ؟

وعن علمه ماذا عمل فيه ؟؟؟}"


[ذيل الموضوع ]


كلّ ماقلت _أحبّتي_ كان "إيقاع" كلمة ..تفوّهت بها جدّتي ..


رزقها ربّي حسن الختام ..و من ثم الجنة ..


الله .. الله في كبار السّن من آباء وأجداد


..كلماتهم درر.. همساتهم عبر.. وان كان بعضهم اعماه الجهل ..الا انهم

اكثر منّا بالحياة معرفة ..


مرّوا بأجيال وعاشوا عصورا وخاضوا تجارب ..


لنعطيهم من "وقتنا" أقلّ القليل ..ونتحدّث اليهم بكلمة او كلمتين ونحتسب فيها الأجر..


وحتّى كوب "ماء" نمدّه اليهم ونحتسبه لله كان أجر .."فربّ عمل صغير تعظّمه النيّة"


فقط علينا أنْ نبرمج ذلك القلب على النّوايا الحسنة ..


وان كان من مكسب لنا غير ادخال السرور على قلوبهم ..واحتساب الاجر في خدمتهم ..


فوالله إنّ دعواتهم "تكفينا" ..


وأخيرًا تذكّروا أنّنا "غدًا " سنلعب نفس الدّور .. وتحت ضغط الأيّام ..سنحتاج لأولئك الأحفاد ..

حينها ..ندرك تمامَا صحة هذه المقولة

[إن لم تزد شيئا على الدنيا اذن فانت زائدا عليها ]